Adapter les soins à chaque cas personnel
 La notion de terrain est une réalité médicale
évidente et pourtant trop souvent ignorée.
Les échecs rencontrés et les différentes sensibilités aux
techniques d’anti-âge, régimes, nutrithérapies,
soins esthétiques, etc…
peuvent s’expliquer par les différences de constitution
rencontrées chez les sujets (classées par "dosha" en médecine
ayurvédique, "diathèse" en homéopathie ou oligothérapie,
typologie en médecine énergétique…).
Il est logique, de par la constitution de chaque individu, que :
- les troubles présentés soient différents
d'une personne à l'autre,
- les troubles présentés soient plus ou moins marqués,
- les capacités d’élimination des toxines, de réaction aux
soins et de réadaptation aux divers stress varient.
On sait aujourd’hui, par exemple, que les types d’enzymes ou
encore les capacités immunitaires ne sont pas fixés et peuvent
varier largement d’un individu à l’autre.
Les variantes physiologiques (et génétiques)
 Ces différences dans nos fonctionnements peuvent être l’expression :
- de pools enzymatiques différents : plus de facilité pour
fabriquer certaines enzymes que d'autres
- d’un pôle psychique plus ou moins marqué (par exemple, le type
3 catabolique est
plus sensible aux émotions (il les "digère" moins bien) alors que le
type 1 anabolique, à l’opposé plus jovial, encaisse mieux les contrariétés
mais élimine moins bien les toxines métaboliques. le type 3
nécessitera donc plus de soins de relaxation et réagira moins
bien à la seule diététique que le type 1
- de blocages énergétiques.
Elles sont classées en trois constitutions selon le mode de
fonctionnement prédominant des trois principes : anabolisme,
métabolisme ou catabolisme.
Les trois principes de base, la typologie
Un individu
peut se décrire comme la combinaison plus ou moins
équilibrée des trois principes ci-dessous, selon des proportions variables.
Ces proportions définissent sa constitution dominante
(on pourrait dire d'origine).
L'équilibre des trois représente la bonne santé. Le déséquilibre
conduit à la maladie.
1. Anabolisme : la fabrication
c'est la fabrication des tissus structurels du
corps, des protéïnes complexes, etc..., C'est le
mode prédominant dans l'enfance et de la croissance.
Le type 1 anabolique correspond au type "terre" (Kapha)
en Ayurveda, au "carbonique" en homéopathie, au surrénalien des
naturopathes, etc.., C'est la nature terrienne. Lorsqu'elle
domine, c'est un physique
trapu et solide, la tendance à l'embonpoint et à la rétention,
le caractère calme, bon vivant, et doux...
2. Métabolisme : la production d'énergie
c'est la "combustion" pour
produire l'énergie utile au fonctionnement des muscles, du
cerveau, de la digestion et production de chaleur. C'est le mode prédominant à
l'âge moyen de 25 à 50 ans.
Le
type 2 métabolique correspond au type "feu" (Pita) en
Ayurveda, au "sulfurique" des homéopathes, à l'hypophysaire des
naturopathes, etc... Lorsqu'il domine, c'est un corps bien proportionné, vigoureux
et fougueux, rarement malade, un naturel entreprenant et
fonceur, facilement coléreux...
3. Catabolisme : transformation et dégradation
c'est la transformation finale,
la dégradation
pour évacuer ou détruire. C'est la rétraction des tissus et du
corps. Ce mode est généralement prédominant dans le
vieillissement.
Le
type 3 catabolique correspond au type "vent" (Vata) en
Ayurveda, au "phosphorique" en homéopathie, au thyroïdien des
naturopathes, etc... Lorsqu'il domine, c'est la nature aérienne
au corps mince et plus fragile, émotif et facilement anxieux,
créatif et penseur,, aimant le mouvement, les voyages.
Par exemple, concernant la notion de constitution :
- les travaux de Durlach montrent une tendance à l’hérédité des
terrains de déplétion magnésienne et sensibilité au stress
correspondant au type 3 (
- en génétique, un groupe tissul HLA B35 serait également
prédisposé aux carences en magnésium (JG Henrotte)
- le type 2 (le « feu » en médecine ayurvédique, « sulfurique »
en homéopathie…) élimine bien mais est plus exposé au stress
oxydant et à la formation de radicaux libres.
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